2020年国家高新技术企业收购受客户委托
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在中国的社会的逻辑里,父母“管”子女,相应地,父母老了之后,子女也不应“不管”父母。在家庭里,父母常说“一家人还分什么彼此”,“我的就是你的”,我妈也常对我说:“我们就你一个儿子,家里的财产,连我们两把老骨头都是你的。”很多人工作之后,家长都会让他们上交一部分薪水,名义上是交给父母的饭钱、房租,但其实绝大多数父母都不会花这些钱,仅仅是为了怕孩子乱花钱而帮他们“代管”。这显然是一个重视相互联系,而非个体独立的社会网络。
公平地说,有些年轻人虽然说着要“独立”,但其实仅仅是不想被父母管束(往往将来也不想管父母),另一面却心安理得地享受着父母给予的各种物质帮助。固然现在房价高企,单凭子女自身的经济能力本来就难,但问题在于,“啃老”的现象在东亚和南欧(尤其意大利)特别多见,这些社会同样具有浓厚的传统父权制文化,这并不是偶然。因为在这种文化氛围下,父母往往对子女承担了无限责任,甚至子女成家之后还帮他还赌债。
这些结构性的因素,要在一朝一夕之间改变,可想极难;不过,“逼婚”变成一种广泛的社会现象,本身也意味着这种传统的结构正在瓦解,因为真正传统的社会里,父母是根本不需要逼婚的,或逼婚后子女也不敢不从,只有在子女的自我意志已经难以驾驭的年代,才会出现这样现象,而逼婚的父母也才会被年轻一代视为某种“集体变态”。这能不能在我们这一代人手里终结,就看到时有多少人能在自己为人父母后充分意识到这样一件事了:给子女自由,也是给自己自由。
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